星愿
花材：大飞燕、满天星。相由心生有一个追求现代感的雕塑艺术师，经常雕刻一些妖魔*怪模样的所谓“现代时尚艺术品”。后来，不但久未谋面的朋友发现他相貌越来越丑，连他自己照镜子也发现了这个令人沮丧的事实。医院去检查，甚至挂了专家号也找不到病因，感觉非常苦恼。后来有人给他推荐一位心灵大师。大师看了看他，很肯定地说，保证能给他治好此病，不要酬金，只要这个雕塑师为他雕塑一百个佛像。大师还告诉他，在他雕塑佛像的时候就已经在给他治病了。雕塑师惊喜万分，满口答应。隐逸
花材：全卷、安娜菊、小菊、龙文兰、扁柏。
回到家里，雕塑师赶快开始雕刻佛像。但他发现自己雕刻出来的佛像，面部表情和他原先雕刻出的“现代时尚艺术品”没什么两样。他决定停下“现代时尚艺术品”的雕刻工作，专心致志地雕塑佛像。在雕塑佛像的日子里，来访的朋友发现他的面貌渐渐起了变化。等他雕刻完一百尊佛像时，朋友说他的相貌不但恢复了过去正常的样子，而且比以前还要好看！他高兴地把佛像送给大师的时候，由衷地表达了自己的谢意。大师说：“不用谢我，是你自己治好了自己的病。”他不得其解，大师进一步解释道：“在你雕塑妖魔*怪时，头脑里就全是妖魔*怪的形象，日久天长，就反映到你自己的相貌上，并渐渐地固定下来。当你一心一意雕刻佛像的时候，心中就只有佛的形象，佛的慈悲、光明与伟大，就会在你的潜在意识中长时间存留下来，不知不觉间你的相貌就会向良善方面转化。”闻听此言，雕刻师如梦初醒，感激不尽。心境??
花材：山桐子、牡丹菊、小菊、扁柏、龟背叶。所幸故事中的主人发现了自己的状态，并得以导师引导，及时制止改正。否则，继续下去就不仅是相貌丑了。这则故事启发我，当心中存有慈悲、光明、恭敬、欢喜、责任等等时，也就是说我们吸收的是正的能量、清净的能量、高的能量，我们的相貌也由此转善、转美、柔和端庄，容易感召善的人事物境，这就是相由心生或吸引力法则。生活中很多所谓的“艺术”、“潮流”、“时尚”、图案怪异尖锐，让人眼花瞭乱，特别是对青少年，若没有正确的认知，正确的选择，情绪、健康、生活越走越不顺了，都不知是什么原因。圆融
花材：天堂鸟、百合、小菊、满天星、红瑞木、山苏、龟背叶。
雕刻是一种艺术，选择雕刻的对象很重要，雕刻怪异恐怖的像让人越来越丑，身心得病；雕刻庄严慈悲的像则让人越来越端庄，身心康泰。插花也是一种艺术，在宋时文人就以插花、挂画、焚香、点茶为生活四艺。以插花培养人美好的性格，高雅的情操，历来都有借花修心、借花启智之说。茶是日月之精华，
花是天地之慧黠。
花是大自然美丽的象征，由山川灵秀之气所形成，如松的苍劲、梅的傲骨、兰的幽香、荷的纯洁……
长期与花接触不仅让人因其美而心旷神怡，还鼓舞着人们的志向、启迪着对生命的思考。
云卷云舒
花材：全卷、紫菊、龙文兰、龟背叶、南天竹叶、桅子叶。
插花时，清洁好的花材如沐雨露，更显精神，似乎自己也被沐浴般的轻爽。
专心至致的修枝，什么该留什么该舍，思绪与生活也一同被修整了一翻。
通过手的灵巧有力，把花材揉成需要的样子，训练的是内心的柔和。
心中无它，把不同花材，按不同比例、不同主次、不同方位、不同角色，插作成一盆花。这盆花呈现的是插作者的心境，而插作者的心也在插作过程中被美滋养。
赏着每种花材的姿态，幽幽花香渐入心脾，仿佛置身于大自然花丛中。忆起唐代诗人于良史《春山夜月》：
掬水月在手，
弄花香满衣。
那种怡然自得、欢喜、爱惜、恭敬的心尤然而生，久而久之植入内心的都将是欢喜、恭敬、清净的种子。随着时间的推移，种子发芽、开花、结果，呈现出美好、欢乐、希望、清净的人生。
文明之花花材：天堂鸟、大飞燕、蕙兰、山桐子、满天星、叶兰、扁柏、龟背叶。正所谓：
心田不长无明草，
觉苑常开智慧花。
有智慧的人生，会是好命运的人生。
当心存恭敬之心——对大自然的敬畏，做人做事会更有分寸守规矩有方圆。对人会更懂得尊重，尊重生命必将得到生命对自己的尊重。对物会更爱惜，惜物就是在惜福，累积的资源才会细水长流。对事则更重视，计划安排有条不紊，细心周到。诸如此都会让人际关系越来越好，信誉度越来越高，命运也将越来越好。改变命运先改变气质，改变气质从当下的每一念开始，善念引导每一个善的行为。愿我们常在一起练习插花，唤醒内心的善念，灵*觉醒后好命运就不远了。醒来王文奇预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇